و حذف الف البينة لانه جمع مذكر سالم جمع اسم الفاعل مِنْهَا جارة و بوصل الضمير فَمٰلِئُوْنَ بوصل الفآء جمع اسم الفاعل و  بحذف الالف بعد الميم علي الضابط و كذلك هو مرسوم في مصحف الجزري و في بعض المصاحف الصحيحة باثباتها ثم هو بحذف احدي الواوين كراهة اجتماع صورتين متفقتين فان اختير حذف صورة الهمزة وضعت مجعودة بعد اللام كما رسمنا تبعا للجزري و هو الموافق لقرآءة ابي‌ جعفر فانه يقرأ بحذف الهمزة و نقل ضمتها الي اللام و ان اختير حذف واو الجمع وضعت واو حمرآء قبل النون مِنْهَا كما تقدم الْبُطُوْنَ باثبات همزة الوصل و بضم البآء الموحدة و الطآء المهملة جمع البطن منصوب آية بالاتفاق (صافات/۶۷): ثُمَّ بضم المثلثة و تشديد الميم عاطفة اِنَّ بكسر الهمزة و تشديد النون رسمت مقطوعة عن لَهُمْ و هو بوصل لام الجر مفتوحة و اختلف في الميم سكونا و ضما عَلَيْهَا بوصل الضمير لَشَوْبًا بوصل لام التاكيد مفتوحة و بفتح الشين المعجمة علي المشهورة و سكون الواو مصدر سمي به منصوب و بالالف في الآخر عوض التنوين و قرئ بضم الشين و هو اسم ما يشاب به مِنْ جارة حَمِيْمٍ بفتح الحاء المهملة فعيل اي من مآء حار آية بالاتفاق (صافات/۶۸): ثُمَّ اِنَّ كلاهما كما تقدما مَرْجِعَهُمْ بفتح الميم و كسر الجيم مصدر ميمي منصوب و بوصل الضمير و اختلف في ميمه سكونا و ضما و قرئ مُنْقَلَبَهُمْ وَ مَصِيْرَهُمْ وَ مَنْفَذَهُمْ مصادر ميمية من انقلب و صار و نفذ بالذال المعجمة كذا في

و حذف الف البينة لانه جمع مذكر سالم جمع اسم الفاعل مِنْهَا جارة و بوصل الضمير فَمٰلِئُوْنَ بوصل الفآء جمع اسم الفاعل و  بحذف الالف بعد الميم علي الضابط و كذلك هو مرسوم في مصحف الجزري و في بعض المصاحف الصحيحة باثباتها ثم هو بحذف احدي الواوين كراهة اجتماع صورتين متفقتين فان اختير حذف صورة الهمزة وضعت مجعودة بعد اللام كما رسمنا تبعا للجزري و هو الموافق لقرآءة ابي‌ جعفر فانه يقرأ بحذف الهمزة و نقل ضمتها الي اللام و ان اختير حذف واو الجمع وضعت واو حمرآء قبل النون مِنْهَا كما تقدم الْبُطُوْنَ باثبات همزة الوصل و بضم البآء الموحدة و الطآء المهملة جمع البطن منصوب آية بالاتفاق (صافات/۶۷): ثُمَّ بضم المثلثة و تشديد الميم عاطفة اِنَّ بكسر الهمزة و تشديد النون رسمت مقطوعة عن لَهُمْ و هو بوصل لام الجر مفتوحة و اختلف في الميم سكونا و ضما عَلَيْهَا بوصل الضمير لَشَوْبًا بوصل لام التاكيد مفتوحة و بفتح الشين المعجمة علي المشهورة و سكون الواو مصدر سمي به منصوب و بالالف في الآخر عوض التنوين و قرئ بضم الشين و هو اسم ما يشاب به مِنْ جارة حَمِيْمٍ بفتح الحاء المهملة فعيل اي من مآء حار آية بالاتفاق (صافات/۶۸): ثُمَّ اِنَّ كلاهما كما تقدما مَرْجِعَهُمْ بفتح الميم و كسر الجيم مصدر ميمي منصوب و بوصل الضمير و اختلف في ميمه سكونا و ضما و قرئ مُنْقَلَبَهُمْ وَ مَصِيْرَهُمْ وَ مَنْفَذَهُمْ مصادر ميمية من انقلب و صار و نفذ بالذال المعجمة كذا في