مضمومة و سکون السین و کسر اللام مخففة علی الغیب و البناء للفاعل من الاسلام و باثبات نون الرفع فی المشهورة للعطف علی یقاتلون و قیل علی القطع ای اَوْ هم یسلمون من غیر قتال و قرأ ابی بن کعب رضی الله عنه او یسلموا بحذف نون الرفع للنصب و بزیادة الالف بعد الواو علی ان او بمعنی الی ان کذا فی الکشاف و لا یساعده الرسم فَاِنْ بکسر الهمزة متصلة بالفاء و بسکون النون شرطیة تُطِیْعُوْا بالتاء الفوقانیة مضمومة و کسر الطاء المهملة علی الخطاب و البناء للفاعل من باب الافعال و بحذف نون الرفع للجزم علی الشرط و بزیادة الالف بعد الواو یُؤتِکُم بالیاء التحتانیة مضمومة و برسم الهمزة الساکنة بعدها واوا و بوضع مجعودة علیها بغیر لونها للقراءتین و بکسر التاء الفوقانیة علی التذکیر و البناء للفاعل من باب الافعال و بحذف الیاء الساکنة بعد التاء للجزم علی الجزاء و بوصل الضمیر اللهُ کما تقدم اَجْراً بفتح الهمزة و سکون الجیم منصوب و بالالف فی الاخر عوض التنوین حَسَناً بفتح الحاء و السین المهملتین منصوب علی نعت اجرا و بالالف فی الاخر عوض التنوین وَ اِنْ شرطیة تَتَوَلَّوْا بالتاء الفوقانیة مفتوحة و بفتح التاء الثانیة و الواو و اللام المشددة علی الخطاب و البناء للفاعل من باب التفعل و بحذف نون الرفع للجزم علی الشرط و بزیادة الالف بعد واو الجمع کَمَا بوصل کاف الجر و باثبات الالف لان ما مصدریة تَوَلَّیْتُمْ بفتح التاء والواو و اللام المشددة و سکون الیاء التحتانیة

مضمومة و سکون السین و کسر اللام مخففة علی الغیب و البناء للفاعل من الاسلام و باثبات نون الرفع فی المشهورة للعطف علی یقاتلون و قیل علی القطع ای اَوْ هم یسلمون من غیر قتال و قرأ ابی بن کعب رضی الله عنه او یسلموا بحذف نون الرفع للنصب و بزیادة الالف بعد الواو علی ان او بمعنی الی ان کذا فی الکشاف و لا یساعده الرسم فَاِنْ بکسر الهمزة متصلة بالفاء و بسکون النون شرطیة تُطِیْعُوْا بالتاء الفوقانیة مضمومة و کسر الطاء المهملة علی الخطاب و البناء للفاعل من باب الافعال و بحذف نون الرفع للجزم علی الشرط و بزیادة الالف بعد الواو یُؤتِکُم بالیاء التحتانیة مضمومة و برسم الهمزة الساکنة بعدها واوا و بوضع مجعودة علیها بغیر لونها للقراءتین و بکسر التاء الفوقانیة علی التذکیر و البناء للفاعل من باب الافعال و بحذف الیاء الساکنة بعد التاء للجزم علی الجزاء و بوصل الضمیر اللهُ کما تقدم اَجْراً بفتح الهمزة و سکون الجیم منصوب و بالالف فی الاخر عوض التنوین حَسَناً بفتح الحاء و السین المهملتین منصوب علی نعت اجرا و بالالف فی الاخر عوض التنوین وَ اِنْ شرطیة تَتَوَلَّوْا بالتاء الفوقانیة مفتوحة و بفتح التاء الثانیة و الواو و اللام المشددة علی الخطاب و البناء للفاعل من باب التفعل و بحذف نون الرفع للجزم علی الشرط و بزیادة الالف بعد واو الجمع کَمَا بوصل کاف الجر و باثبات الالف لان ما مصدریة تَوَلَّیْتُمْ بفتح التاء والواو و اللام المشددة و سکون الیاء التحتانیة