لدخول الفآء و باليآء التحتانية مفتوحة و فتح التآء الفوقانية بينهما رآء ساكنة امر علي الغيب و البنآء للفاعل من باب الافتعال و بحذف نون الرفع و بزيادة الالف بعد الواو اي فليصعودا فِي الْاَسْبَابِ باثبات همزة الوصل و بفتح الهمزة بعد اللام جمع سبب و باثبات الالف بين البآءين الموحدتين علي الاكثر و حذفها الجزري ٰاية بالاتفاق(ص/۱۱): جُنْدٌ مَّا بضم الجيم و سكون النون و بالرفع منونا مبتدأ و مَا مزيدة لتقويته و هي للتقليل او للتعظيم هُنَالِكَ بضم الهآء و باثبات الالف بعد النون علي الاكثر و حذفها الجزري  و بكسر اللام و فتح الكاف مَهْزُوْمٌ اسم مفعول من هزم اذا كسر مرفوع مِنَ الْاَحْزَابِ باثبات همزة الوصل و بفتح الهمزة بعد اللام جمع حزب و باثبات الالف بعد الزاي علي الاكثر و حذفها الجزري ٰاية بالاتفاق (ص/۱۲): كَذَّبَتْ بفتح الذال مشددة ماض معلوم من باب التفعيل و بتطويل تآء التانيث ساكنة قَبْلَهُمْ بفتح القاف و سكون البآء الموحدة منصوب و بوصل الضمير و اختلف في الميم سكونا و ضما قَوْمُ مرفوع مضاف نُوْحٍ منصرف وَّعَادٌ باثبات الالف بعد العين بالاتفاق لانه لم يزد علي ثلثة احرف مرفوع عطفا علي قَوْمُ منون وَ فِرْعُوْنُ مرفوع غير مجري ذُوْ بدون زيادة الالف بعد الواو بالاتفاق قال الداني و اتفقت المصاحف علي حذف الالف بعد الواو التي هی علامة الرفع في الاسم المفرد المضاف نحو قوله ذو العرش و ما كان مثله حيث وقع و تابعه غيره الْاَوْتَادِ باثبات همزة الوصل و بفتح الهمزة بعد اللام جمع الوتد و باثبات الالف بعد التآء الفوقانية علي الاكثر و حذفها الجزري

لدخول الفآء و باليآء التحتانية مفتوحة و فتح التآء الفوقانية بينهما رآء ساكنة امر علي الغيب و البنآء للفاعل من باب الافتعال و بحذف نون الرفع و بزيادة الالف بعد الواو اي فليصعودا فِي الْاَسْبَابِ باثبات همزة الوصل و بفتح الهمزة بعد اللام جمع سبب و باثبات الالف بين البآءين الموحدتين علي الاكثر و حذفها الجزري ٰاية بالاتفاق(ص/۱۱): جُنْدٌ مَّا بضم الجيم و سكون النون و بالرفع منونا مبتدأ و مَا مزيدة لتقويته و هي للتقليل او للتعظيم هُنَالِكَ بضم الهآء و باثبات الالف بعد النون علي الاكثر و حذفها الجزري  و بكسر اللام و فتح الكاف مَهْزُوْمٌ اسم مفعول من هزم اذا كسر مرفوع مِنَ الْاَحْزَابِ باثبات همزة الوصل و بفتح الهمزة بعد اللام جمع حزب و باثبات الالف بعد الزاي علي الاكثر و حذفها الجزري ٰاية بالاتفاق (ص/۱۲): كَذَّبَتْ بفتح الذال مشددة ماض معلوم من باب التفعيل و بتطويل تآء التانيث ساكنة قَبْلَهُمْ بفتح القاف و سكون البآء الموحدة منصوب و بوصل الضمير و اختلف في الميم سكونا و ضما قَوْمُ مرفوع مضاف نُوْحٍ منصرف وَّعَادٌ باثبات الالف بعد العين بالاتفاق لانه لم يزد علي ثلثة احرف مرفوع عطفا علي قَوْمُ منون وَ فِرْعُوْنُ مرفوع غير مجري ذُوْ بدون زيادة الالف بعد الواو بالاتفاق قال الداني و اتفقت المصاحف علي حذف الالف بعد الواو التي هی علامة الرفع في الاسم المفرد المضاف نحو قوله ذو العرش و ما كان مثله حيث وقع و تابعه غيره الْاَوْتَادِ باثبات همزة الوصل و بفتح الهمزة بعد اللام جمع الوتد و باثبات الالف بعد التآء الفوقانية علي الاكثر و حذفها الجزري