وقرئ: القيام، والقيم. --الكشاف عن حقائق غوامض التنزيل، ج۱، ص۳۰۰--
وقرأ الجمهور: القيوم، على وزن فيعول، أصله قيووم اجتمعت الياء والواو، وسبقت إحداهما بالسكون فقلبت الواوياء وأدغمت فيها الياء وقرأ ابن مسعود، وابن عمر، وعلقمة، والنخعي والأعمش: القيام وقرأ علقمة أيضا: القيم، كما تقول: ديور وديّار. -- البحر المحيط فى التفسير، ج۲، ص۶۰۸--