قرأ ابو بكر إلا الأعشى والبرجمي ونجعل) بالنون. الباقون بالياء. من قرأ بالياء فلانه تقدم ذكر اللَّه فكنى عنه. ومن قرأ بالنون ابتدأ بالأخبار عن اللَّه. --التبيان في تفسير القرآن، ج۵، ص۴۳۶--
قرأ ونجعل بالنون حماد ويحيى عن أبي بكر والباقون بالياء. --مجمع البيان في تفسير القرآن، ج۵، ص۲۰۵--
حجّت
من قرأ بالنون فإنه ابتداء بالإخبار عن الله ومن قرأ بالياء فلأنه تقدم ذكر الله تعالى فكني عنه. --مجمع البيان في تفسير القرآن، ج۵، ص۲۰۶--
وقرئ ونجعل، بالنون. --الكشاف عن حقائق غوامض التنزيل، ج۲، ص۳۷۳--
قرأ أبو بكر، وزيد بن علي: ونجعل بالنون. --البحر المحيط في التفسير، ج۶، ص۱۰۹--