وقرئ: أ يمسكها على هون أم يدسها، على التأنيث. --الكشاف عن حقائق غوامض التنزيل، ج۲، ص۶۱۳--
و قرأ الجحدري: أ يمسكها على هوان، أم يدسها بالتأنيث عودا على قوله: بالأنثى، أو على معنى ما بشر به.
وقرأت فرقة: أ يمسكه بضمير التذكير، أم يدسها بضمير التأنيث. --البحر المحيط في التفسير، ج۶، ص۵۴۹--