وقرئ: أ يمسكها على هون أم يدسها، على التأنيث.
(الكشاف عن حقائق غوامض التنزيل، ج2، ص613)
و قرأ الجحدري: أ يمسكها على هوان، أم يدسها بالتأنيث عودا على قوله: بالأنثى، أو على معنى ما بشر به.
وقرأت فرقة: أ يمسكه بضمير التذكير، أم يدسها بضمير التأنيث.
(البحر المحيط في التفسير، ج6، ص549)