وقرأ سعيد بن جبير «الذل» بكسر الذال. والذل والذلة مصدر الذليل، والذل مصدر الذلول، مثل الدابة والأرض تقول: جمل ذلول، ودابة ذلول. --التبيان في تفسير القرآن، ج‏۶، ص۴۶۷--

وقرأ ابن عباس أف خفيفة وجناح الذل بكسر الذال. --مجمع البيان في تفسير القرآن، ج۶، ص۶۲۹--

وقرئ: جناح الذل، والذل: بالضم والكسر. --الكشاف عن حقائق غوامض التنزيل، ج‏۲، ص۶۵۸--

وقرأ الجمهور من الذُّلِّ بضم الذال. وقرأ ابن عباس وعروة بن جبير والجحدري وابن وثاب بكسر الذال وذلك على الاستعارة في الناس لأن ذلك يستعمل في الدواب في ضد الصعوبة، كما أن الذل بالضم في ضد الغير من الناس. --البحر المحيط في التفسير، ج‏۷، ص۳۸--