قرأ حمزة والكسائي خالق السماوات على اسم الفاعل. الباقون خلق على (فعل) ماض. --التبيان في تفسير القرآن، ج۶، ص۲۸۶--
حجّت
قال ابو علي: من قرأ خلق فلان ذلك ماض فأخبر عنه بلفظ الماضي، ومن قرأ خالق جعله مثل فاطِرِ السَّماواتِ وَ الْأَرْضِ بمعنى خالق. --التبيان في تفسير القرآن، ج۶، ص۲۸۶--
و قرئ: خالق السموات والأرض. --الكشاف عن حقائق غوامض التنزيل، ج۲، ص۵۴۷--
قرأ خالق السماوات هاهنا وفي النون أهل الكوفة غير عاصم والباقون خلق. --مجمع البيان في تفسير القرآن، ج۶، ص۴۷۵--
حجّت
قال أبو علي من قرأ خلق فلأن ذلك فعل ماض فأخبر عنه بلفظ الماضي ومن قرأ خالق على اسم الفاعل جعله مثل فاطر السماوات لأن فاطر بمعنى خالق. --مجمع البيان في تفسير القرآن، ج۶، ص۴۷۵--
وقرأ الإخوان: خالق اسم فاعل، والأرض بالخفض. قرأ باقي السبعة: خلق فعلا ماضيا. --البحر المحيط في التفسير، ج۶، ص۴۲۴--