كذلك اتفقوا على حذف الألف من الجمع السالم الكثیر الدور فی المذكر والمؤنّث جمیعا " فالمذكر " نحو : العلمین، والصبرین، والصدقین، والفسقین، والمنفقین، والكفرین، والشیطین، والظلمون، الخسرون، والسحرون، والكفرون؛ " المؤنث " نحو المسلمت، والمؤمنت، والطیبت، والخبیث، والكلمت، وفی ظلمت، والظلمت، وبكلمت، والمتصدقت، وثیبت، وبینت، والغرفت و ما كان مثله.
(المقنع ص ۲۲)

كذلك اتفقوا على حذف الألف من الجمع السالم الكثیر الدور في المذكر والمؤنّث جمیعا فالمذكر نحو: العلمین والصبرین والصدقین والفسقین والمنفقین والكفرین والشیطین الظلمون والخسرون والسحرون والكفرون والمؤنث نحو: المسلمت والمؤمنت والطیبت والخبیث والكلمت وفي ظلمت والظلمت وبكلمت والمتصدقت وثیبت وبینت والغرفت وما كان مثله.
(المقنع ص ۲۲)

بغیر ألف بین العین واللام وكذلك حذفوها من الجمع المسلم الكثیر الدور فی المذكر والمؤنث معا، سواء كان فی موضع رفع أو نصب أو خفض، نحو: الصّبرین والصّبرون، والصّدقین والصّدقون والصّلحین والصّلحون والفسقین والفسقون والظّلمین والظّلمون والمنفقین والمنفقون والكفرین والكفرون والخسرین والخسرون والسّجدین والسّجدون وما أشبه ذلك. ومن المؤنث السالم نحو: والمسلمت والمومنت والطّیّبت وبیّنت والمتصدّقت والغرفت والثّمرات والخبیثت وشبهه. --مختصر التبیین، ج۲، ص۳۰-۳۲--

بحذف الألف بعد العین في جمیع القرآن بالاتفاق للتخفیف
(نثر المرجان، ج۱، ص۹۶)