بغیر ألف بین اللام والهاء. --مختصر التبیین، ج۲، ص۲۳--
كما تقدم في البسملة --نثر المرجان، ج۱، ص۱۰۵--(بإثبات همزة الوصل وبحذف الهمزة قبل اللام الثانیة وبحذف الألف بعدها بالإجماع لأنّ أصله «الالاه» وقد تقدم تحقیقه في الأصول) --نثر المرجان، ج۱، ص۹۴-- ذیل آیه۱فاتحة.