بغیر ألف بین اللام والهاء. (مختصر التبیین، ج2، ص23)
كما تقدم في البسملة (نثر المرجان، ج1، ص105)(بإثبات همزة الوصل وبحذف الهمزة قبل اللام الثانیة وبحذف الألف بعدها بالإجماع لأنّ أصله «الالاه» وقد تقدم تحقیقه في الأصول) (نثر المرجان، ج1، ص94) ذیل آیه1فاتحة.