كذلك اتفقوا على حذف الألف من الجمع السالم الكثیر الدور فی المذكر والمؤنّث جمیعا " فالمذكر " نحو : العلمین، والصبرین، والصدقین، والفسقین، والمنفقین، والكفرین، والشیطین، والظلمون، الخسرون، والسحرون، والكفرون؛ " المؤنث " نحو المسلمت، والمؤمنت، والطیبت، والخبیث، والكلمت، وفی ظلمت، والظلمت، وبكلمت، والمتصدقت، وثیبت، وبینت، والغرفت و ما كان مثله.
(المقنع ص ۲۲)

كذلك اتفقوا على حذف الألف من الجمع السالم الكثیر الدور في المذكر والمؤنّث جمیعا فالمذكر نحو: العلمین والصبرین والصدقین والفسقین والمنفقین والكفرین والشیطین الظلمون والخسرون والسحرون والكفرون والمؤنث نحو: المسلمت والمؤمنت والطیبت والخبیث والكلمت وفي ظلمت والظلمت وبكلمت والمتصدقت وثیبت وبینت والغرفت وما كان مثله.
(المقنع ص ۲۲)

بغیر ألف وكذلك حذفوها من الجمع المسلم الكثیر الدور فی المذكر والمؤنث معا، سواء كان فی موضع رفع أو نصب أو خفض، نحو: والمسلمت والمومنت ...وشبهه. --مختصر التبیین، ج۲، ص۳۰-۳۲--
. حذف الألف من ظلمت فی الموضعین (، آیات ۱۷و۱۹ بقره )،
(مختصر التبیین، ج۲، ص۹۹)

رسمت بحذف الألف بعد المیم باتفاق كتّاب المصاحف وبالتاء، وقرأ الحسن بسكون اللام وقرأ الیماني «ظُلمتٍ» بالتوحید، والرسم یحتمله تقدیرا.
(نثر المرجان، ج۱، ص۱۱۳)