كما تقدمت آنفا. --نثر المرجان، ج۱، ص۳۳۴--
(بیاء واحدة قرأه نافع بالهمزة بعد الیاء الساكنة لكن لا صورة للهمزة لوقوعها بعد السكون وقرأ الباقون بتشدید الیاء بلا همزة مرفوع وبوصل الضمیر)
--نثر المرجان، ج۱، ص۳۳۳-- ذیل آیه ۲۴۷بقرة