كما تقدمت آنفا.
(نثر المرجان، ج1، ص334)
(بیاء واحدة قرأه نافع بالهمزة بعد الیاء الساكنة لكن لا صورة للهمزة لوقوعها بعد السكون وقرأ الباقون بتشدید الیاء بلا همزة مرفوع وبوصل الضمیر)

(نثر المرجان، ج1، ص333) ذیل آیه 247بقرة