وكذلك اتفقوا على حذف الألف من الجمع السالم الكثیر الدور في المذكر والمؤنّث جمیعا فالمذكر نحو: العلمین والصبرین والصدقین والفسقین والمنفقین والكفرین والشیطین والظلمون والخسرون والسحرون والكفرون والمؤنث نحو: المسلمت والمؤمنت والطیبت والخبیثت والكلمت وفى ظلمت والظلمت وبكلمت والمتصدقت وثیبت وبینت والغرفت وما كان مثله. --المقنع، ص۲۲--

مشاهده در کتاب (ص 22)

مما قد ذكر حذف الألف من: مّحكمت، وكذا من: متشبهت. --مختصر التبیین، ج۲، ص۳۲۹--
بغیر الف... وكذلك حذفوها من الجمع المسلم الكثیر الدور في المذكر والمؤنث معاً... --مختصر التبیین، ج۲، ص۳۱-۳۰--

بحذف الألفین بعد الشین والهاء لأنه جمع مؤنث سالم قد اجتمع فیه ألفان فحذفتا بالاتفاق كما نص علیه الداني والشاطبي والسیوطي وبتطویل التاء. --نثر المرجان، ج۱، ص۳۹۰--

مشاهده در کتاب (ج1، ص 390)