وكذلك اتفقوا على حذف الألف من الجمع السالم الكثیر الدور في المذكر والمؤنّث جمیعا فالمذكر نحو: العلمین والصبرین والصدقین والفسقین والمنفقین والكفرین والشیطین والظلمون والخسرون والسحرون والكفرون والمؤنث نحو: المسلمت والمؤمنت والطیبت والخبیثت والكلمت وفى ظلمت والظلمت وبكلمت والمتصدقت وثیبت وبینت والغرفت وما كان مثله. --المقنع، ص۲۲--
مشاهده در کتاب (ص 22)
حذف الألف من: الملئكة، وألف النداء من: یمریم، والعلمین. --مختصر التبیین، ج۲، ص۳۴۴--
بغیر ألف بین العین واللام، وكذلك حذفوها من الجمع المسلم الكثیر الدور في المذكر والمؤنث معاً، سواء كان في موضع رفع، أو نصب، أو خفض. --مختصر التبیین، ج۲، ص۳۰-۳۲--
بإثبات همزة الوصل وبحذف ألف بعد العین.
--نثر المرجان، ج۱، ص۴۲۲--