قال ابن الأنباري: وكل ما في كتاب الله عز وجل من ذكر اللعنة فهو بالهاء إلاّ حرفین: في آل عمران فنجعل لعنت الله علی الكذبین (۶۱) وفي النور انّ لعنت الله علیه (۷). --المقنع، ص۸۰--
مشاهده در کتاب (ص 80)
فلعنة الله بالهاء هنا وفي جمیع القرآن، حاشا موضعین: في آل عمران، والنور. --مختصر التبیین، ج۲، ص۱۸۱--
حذف الألف من: الصّلحت، والایت، وعیسى بالیاء، وندع بالعین، ولّعنت بالتاء، والكذبین بحذف الألف، وقد ذكر ذلك في البقرة. --مختصر التبیین، ج۲، ص۳۴۹--
بتطویل التاء كما نص علیه الداني والشاطبي والجزري والسیوطي.
--نثر المرجان، ج۱، ص۴۳۵--