سوره:
الأنفال
آیه:
75
بزیادة الواو بعد الهمزة وبزیادة الألف في الآخر بعد الواو علامة الرفع بالاتفاق كما نص علیه الداني. --نثر المرجان، ج۲، ص۵۱۹--
مشاهده در کتاب (ج2، ص 519)
وكذلك أثبتت (الألف) بعد الواو التي هي علامة الرفع نحو قوله: اولوا الالبب واولوا العزم واولوا بقیة وما كان مثله. ... ورسم جمیعها قوله في یونس بنوا اسراءیل بألف بعد الواو التي هي علامة الرفع والجمع وكذا رسموها في قوله: ملقوا ربهم ومرسلوا الناقة وكاشفوا العذاب وشبهه من الأسماء لما ذكرناه. --المقنع، ص۲۷ و۲۸--
وكذلك أثبتت (الألف) بعد الواو التي هي علامة الرفع نحو قوله: اولوا الالبب واولوا العزم واولوا بقیة وما كان مثله. ... ورسم جمیعها قوله في یونس بنوا اسراءیل بألف بعد الواو التي هي علامة الرفع والجمع وكذا رسموها في قوله: ملقوا ربهم ومرسلوا الناقة وكاشفوا العذاب وشبهه من الأسماء لما ذكرناه. --المقنع، ص۲۷ و۲۸--
اعلم أن الهمزة ترد علی ضربین: ساكنة ومتحركة... وأما المتحركة فتقع من الكلمة ابتداءً ووسطاً وطرفا. فأما التي تقع ابتداءً فإنها ترسم بأيّ حركة تحركت من فتح أو كسر أو ضم ألفا لا غیر لأنها لا تخفف رأسا من حیث كان التخفیف یقربها من الساكن والساكن لا یقع أوّلاً فجُعلت لذلك علی صورة واحدة واقتصر علی الألف دون الیاء والواو من حیث شاركت الهمزة في المخرج وفارقت أختیهـا في الخفّة وذلك نحو: اَمر واَخذ واَتی واَحمد واَیّوب واِبرهیم واِسمعیل واِسحق واِلا واِما واِذ واِذا واُنزل واُملی واُولئك واوحی وشبهه وكذلك حُكمها إن اتّصل بها حرف دخیل زائد نحو: ساَصرف وفباَیّ واَفاَنت وباَنّه وكاَنّه وكاَیّن وبایمن ولِایلف قریش ولَباِمام وفلاُمه وساُنزل ولَاُقطّعنّ وشبهه. --المقنع، ص۵۹ و۶۰--
