بوصل لام الجر ... وبوصل الضمیر. --نثر المرجان، ج۱، ص۷۰۴--
اجتمعت المصاحف على حذف الواو، من ميم الجمع ، أين ما أتت، سواء أتى بعدها، همزة، أو لم يأت، واختلف القراء في إسكانها، وصلتها بواو. --مختصر التبیین، ج۲، ص۵۸--