قوله: واتخذوا من مقام إبراهيم مصلى يقرأ على وجهين: واتخذوا بكسر الخاء. و اتخذوا بفتح الخاء. فمن قرأ واتخذوا بكسر الخاء وقف على مصلى وابتدأ آمرًا: واتخذوا. ومن قرأ واتخذوا بفتح الخاء لم يكن وقفه على مصلى تامًا لأن واتخذوا نسق على وإذ جعلنا البيت مثابة - واتخذوا. --إيضاح الوقف والابتداء، ج۱، ص۵۳۲--

وإذ جعلنا البيت مثابة للناس وأمنا قال الأخفش: هذا التمام على قراءة واتخذوا بكسر الخاء ومن قرأ اتخذوا فالتمام مصلى أن لم يجعل وعهدنا معطوفًا على ما قبله.
(القطع والائتناف، ص۷۸ )

مصلى كاف على القراءتين. --المكتفى في الوقف والابتدا، ص۲۶--

مُصَلًّی- ط: کذلک ومن فتح الخاء نسق الأفعال الثلاثة فلا وقف. --كتاب الوقف و الابتدا، ص۱۳۵--

مصلى (حسن) على القراءتين. --منار الهدی، ج۱، ص۱۱۲--