Word: مُصَلًّي Sura: البقرة Verse: 125
مُصَلًّي Compare
إیضاح الوقف و الابتداء / ابن الانباری

قوله: واتخذوا من مقام إبراهيم مصلى يقرأ على وجهين: واتخذوا بكسر الخاء. و اتخذوا بفتح الخاء. فمن قرأ واتخذوا بكسر الخاء وقف على مصلى وابتدأ آمرًا: واتخذوا. ومن قرأ واتخذوا بفتح الخاء لم يكن وقفه على مصلى تامًا لأن واتخذوا نسق على وإذ جعلنا البيت مثابة - واتخذوا. --إيضاح الوقف والابتداء، ج1، ص532--

القطع و الائتناف / ابن نحاس

وإذ جعلنا البيت مثابة للناس وأمنا قال الأخفش: هذا التمام على قراءة واتخذوا بكسر الخاء ومن قرأ اتخذوا فالتمام مصلى أن لم يجعل وعهدنا معطوفًا على ما قبله.
(القطع والائتناف، ص78 )

المکتفی فی الوقف و الابتداء / دانی

مصلى كاف على القراءتين. --المكتفى في الوقف والابتدا، ص26--

کتاب الوقف و الابتداء / سجاوندی

مُصَلًّی- ط: کذلک ومن فتح الخاء نسق الأفعال الثلاثة فلا وقف. --كتاب الوقف و الابتدا، ص135--

منار الهدی فی بیان الوقف و الابتداء / اشمونی

مصلى (حسن) على القراءتين. --منار الهدی، ج1، ص112--