والوقف على شقاق بعيد تام. --إيضاح الوقف والابتداء، ج۱، ص۵۴۲--

وإن الذين اختلفوا في الكتاب لفي شقاق بعيد تمام. --القطع والائتناف، ص۸۹ --    

بعيد تام. --المكتفى في الوقف والابتدا، ص۲۹--

بَعِيدٍ تامّ. --منار الهدی، ج۱، ص۱۲۲--