حسن. --إيضاح الوقف والابتداء، ج۲، ص۶۸۸--

والتمام عند أحمد بن موسى. --القطع والائتناف، ص۲۸۱--

کاف وقيل: تام. --المكتفى في الوقف والابتدا، ص۸۵--

ط. --كتاب الوقف و الابتدا، ص۲۲۰--

کاف. --منار الهدی، ج۱، ص۳۲۹--