والوقف على واتقون يا أولي الألباب تام. --إيضاح الوقف والابتداء، ج۱، ص۵۴۷--

وتزودوا قطع كاف عن ابن شاذان وكذا فإن خير الزاد التقوى واتقون يا أولي الألباب، قال أبو حاتم: هذا التمام وهو رأس الآية، قال أبو جعفر: هذا التمام وهو رأس آية أما الوقوف على واتقون فلا يعلم أحدًا من العلماء أجازه. --القطع والائتناف، ص۹۴ --      

يا أولي الألباب تام ورأس آية في غير المدني والمكي. --المكتفى في الوقف والابتدا، ص۳۱--  

الْأَلْبابِ تام. --منار الهدی، ج۱، ص۱۲۸--