والوقف على واتقون يا أولي الألباب تام. --إيضاح الوقف والابتداء، ج1، ص547--

وتزودوا قطع كاف عن ابن شاذان وكذا فإن خير الزاد التقوى واتقون يا أولي الألباب، قال أبو حاتم: هذا التمام وهو رأس الآية، قال أبو جعفر: هذا التمام وهو رأس آية أما الوقوف على واتقون فلا يعلم أحدًا من العلماء أجازه.
(القطع والائتناف، ص94 )      

يا أولي الألباب تام ورأس آية في غير المدني والمكي. --المكتفى في الوقف والابتدا، ص31--  

الْأَلْبابِ تام. --منار الهدی، ج1، ص128--