والتمام واعلموا أن الله بما تعملون بصير. --القطع والائتناف، ص۱۰۴ --

لا تعلمون تام. وكذلك رؤوس الآي بعد. --المكتفى في الوقف والابتدا، ص۳۳--

بَصِيرٌ تامّ. --منار الهدی، ج۱، ص۱۳۵--