وزعم أن التمام لتخرجوا منها أهلها قال: لأن اللام من صلة مكرتموه قال غيرهما ليس في هذا تمام لأن الكلام كله متصل وكذا فسوف تعلمون. --القطع والائتناف، ص۲۵۹--

کاف. --منار الهدی، ج۱، ص۳۰۷--