تام. --إيضاح الوقف والابتداء، ج۲، ص۷۰۷--

فإنه تمام عند أحمد بن موسى وهو قول الفراء وقدر معناه ذلك متاع الحياة الدنيا. --القطع والائتناف، ص۳۰۶--

تام. --المكتفى في الوقف والابتدا، ص۹۵--

ط. --كتاب الوقف و الابتدا، ص۲۳۲--

کاف. --منار الهدی، ج۱، ص۳۶۳--