تام. --إيضاح الوقف والابتداء، ج2، ص707--

فإنه تمام عند أحمد بن موسى وهو قول الفراء وقدر معناه ذلك متاع الحياة الدنيا.
(القطع والائتناف، ص306)

تام. --المكتفى في الوقف والابتدا، ص95--

ط. --كتاب الوقف و الابتدا، ص232--

کاف. --منار الهدی، ج1، ص363--