صالح. --القطع والائتناف، ص۳۱۲--

ج: لابتداء النفي مع أن فيه تقريب ما قبل أي : أنا مبين للسبيلين لا مسلط. --كتاب الوقف و الابتدا، ص۲۳۴--

أحسن مما قبله. --منار الهدی، ج۱، ص۳۶۹--