صالح.
(القطع والائتناف، ص312)

ج: لابتداء النفي مع أن فيه تقريب ما قبل أي : أنا مبين للسبيلين لا مسلط. --كتاب الوقف و الابتدا، ص234--

أحسن مما قبله. --منار الهدی، ج1، ص369--