ج: لاحتمال واو العطف أو الاستئناف لابتداء التقريع، والوصل أجوز لشدة اتصال المعنى. --كتاب الوقف و الابتدا، ص۲۳۴--
صالح لاحتمال الواو للاستئناف والعطف، والوصل أظهر لشدّة اتصال المعنى. --منار الهدی، ج۱، ص۳۶۹--