ج: لاحتمال واو العطف أو الاستئناف لابتداء التقريع، والوصل أجوز لشدة اتصال المعنى. --كتاب الوقف و الابتدا، ص234--

صالح لاحتمال الواو للاستئناف والعطف، والوصل أظهر لشدّة اتصال المعنى. --منار الهدی، ج1، ص369--