مقطوع، ومن تقي السيئات بياء واحدة، لدى الحناجر بالياء، يا قوم اتبعون يعني بغير ياء
ومن سورة حم السجدة أم من يأتي آمنا مقطوعة، وما تخرج من ثمرات بتاء
ومن سورة عسق ويعف عن كثير يعني بغير واو، ويمح الله الباطل بغير واو، فبما كسبت أيديكم ويعفوا عن كثير بالواو والألف، أو من وراءي حجاب بالياء، ليس في القرآن غيرها
ومن سورة الزخرف أهم يقسمون رحمت ربك، بالتاء، ورحمت ربك خير مما يجمعون بالتاء، ثم تذكروا نعمة ربكم بالهاء، أيه الساحر بغير ألف وجعلوا الملائكة الذين هم عبد الرحمن بغير ألف
ومن سورة الدخان ما فيه بلؤا يعني بواو وألف، إن شجرت الزقوم بالتاء
ومن سورة الجاثية كل أمت تدعى بالتاء
ومن سورة الفتح سيماهم بالألف
ومن سورة ق الأيكة بالألف، وجاءت سكرة الموت يعني بهاء
ومن سورة الذاريات والسماء بنيناها بأييد بياءين
ومن سورة الطور فما أنت بنعمت ربك بالتاء
ومن
________________________________________

مقطوع، ومن تقي السيئات بياء واحدة، لدى الحناجر بالياء، يا قوم اتبعون يعني بغير ياء
ومن سورة حم السجدة أم من يأتي آمنا مقطوعة، وما تخرج من ثمرات بتاء
ومن سورة عسق ويعف عن كثير يعني بغير واو، ويمح الله الباطل بغير واو، فبما كسبت أيديكم ويعفوا عن كثير بالواو والألف، أو من وراءي حجاب بالياء، ليس في القرآن غيرها
ومن سورة الزخرف أهم يقسمون رحمت ربك، بالتاء، ورحمت ربك خير مما يجمعون بالتاء، ثم تذكروا نعمة ربكم بالهاء، أيه الساحر بغير ألف وجعلوا الملائكة الذين هم عبد الرحمن بغير ألف
ومن سورة الدخان ما فيه بلؤا يعني بواو وألف، إن شجرت الزقوم بالتاء
ومن سورة الجاثية كل أمت تدعى بالتاء
ومن سورة الفتح سيماهم بالألف
ومن سورة ق الأيكة بالألف، وجاءت سكرة الموت يعني بهاء
ومن سورة الذاريات والسماء بنيناها بأييد بياءين
ومن سورة الطور فما أنت بنعمت ربك بالتاء
ومن
________________________________________