بالاتفاق لوقوعها حشوا کما ضبطه الدانی و غیره خبر و النجم و الشجر ٰایة بالاتفاق )الرحمن/۷): وَالسَّمَآءَ باثبات همزة الوصل و باثبات الالف بعد المیم بالاتفاق و بحذف صورة الهمزة المفتوحة المتطرفة بعد الالف و بوضع مجعودة موقعها منصوب فی المشهورة بفعل مضمر یفسره الفعل المذکور بعده و قرئ مرفوعا علی الابتداء رَفَعَهَا ماض معلوم و بفتح الفاء و بوصل الضمیر وَ وَضَعَ بواوین الاولی عاطفة و الثانیة فاء الفعل ماض معلوم و بفتح الضاد المعجمة و فی قراءة عبدالله و خفض بالخاء و الفاء و الضاد المعجمة کذا فی الکشاف و لایساعده الرسم و ان اتحدا معنی الْمِیْزَانَ  باثبات همزة الوصل وَ بکسر المیم اسم ٰالة الوزن و باثبات الالف بعد الزای کما نص علیه الدانی ولکن الجزری حذفها منصوب علی مفعول وضع ٰایة بالاتفاق )الرحمن/۸): اَلَّا بفتح الهمزة و تشدید اللام اصله ان لا ان مصدریة بتقدیر لان لا او مفسرة و لا نافیة او ناهیة رسمت موصولة بالاتفاق کما نص علیه الدانی و غیره تَطْغَوْا بالتاء الفوقانیة مفتوحة و بالطا الساکنة المهملة و الغین المفتوحة علی الخطاب و البناء للفاعل ای لاتجود و او تزید واو بحذف نون الرفع للنصب بان المصدریة او للجزم بلا الناهیة علی تقدیر جعل ان مفسرة و بزیادة الالف بعد الواو و بالاتفاق و قرأ عبدالله بن مسعود  رضی الله عنه لاتطغوا بغیر ان علی ارادة القول کذا فی الکشاف و لایساعده الرسم فِی الْمِیْزانِ کما تقدم الا انه مخفوض ٰایة بالاتفاق

بالاتفاق لوقوعها حشوا کما ضبطه الدانی و غیره خبر و النجم و الشجر ٰایة بالاتفاق )الرحمن/۷): وَالسَّمَآءَ باثبات همزة الوصل و باثبات الالف بعد المیم بالاتفاق و بحذف صورة الهمزة المفتوحة المتطرفة بعد الالف و بوضع مجعودة موقعها منصوب فی المشهورة بفعل مضمر یفسره الفعل المذکور بعده و قرئ مرفوعا علی الابتداء رَفَعَهَا ماض معلوم و بفتح الفاء و بوصل الضمیر وَ وَضَعَ بواوین الاولی عاطفة و الثانیة فاء الفعل ماض معلوم و بفتح الضاد المعجمة و فی قراءة عبدالله و خفض بالخاء و الفاء و الضاد المعجمة کذا فی الکشاف و لایساعده الرسم و ان اتحدا معنی الْمِیْزَانَ  باثبات همزة الوصل وَ بکسر المیم اسم ٰالة الوزن و باثبات الالف بعد الزای کما نص علیه الدانی ولکن الجزری حذفها منصوب علی مفعول وضع ٰایة بالاتفاق )الرحمن/۸): اَلَّا بفتح الهمزة و تشدید اللام اصله ان لا ان مصدریة بتقدیر لان لا او مفسرة و لا نافیة او ناهیة رسمت موصولة بالاتفاق کما نص علیه الدانی و غیره تَطْغَوْا بالتاء الفوقانیة مفتوحة و بالطا الساکنة المهملة و الغین المفتوحة علی الخطاب و البناء للفاعل ای لاتجود و او تزید واو بحذف نون الرفع للنصب بان المصدریة او للجزم بلا الناهیة علی تقدیر جعل ان مفسرة و بزیادة الالف بعد الواو و بالاتفاق و قرأ عبدالله بن مسعود  رضی الله عنه لاتطغوا بغیر ان علی ارادة القول کذا فی الکشاف و لایساعده الرسم فِی الْمِیْزانِ کما تقدم الا انه مخفوض ٰایة بالاتفاق