لانه علم اعجمی زائد علی الثلاثة کثیر الدور و بفتح النون لانه غیر مجری ایة بالاتفاق (الشعراء/۱۴): وَلَهُمْ بوصل لام الجر مفتوحة و اختلف فی المیم سکونا و ضما عَلَیِّ بتشدید الیآء مفتوحة وفاقا لادغام الیآء الاصلیة فی یآء الاضافة ذَنْبُ بفتح الذال المعجمة و سکون النون مرفوع فَاَخَافُ کما تقدم الا انه بوصل الفآء فی الابتدآء اَنْ ناصبة الفعل یَقْتُلُوْنِ باليآء التحتانیة مفتوحة و ضم التآء الفوقانیة علی الغیب و البنآء للفاعل و بحذف نون الرفع للنصب و بالحاق نون الوقایة مکسورة و حذف یآء الاضافة بالاتفاق کما نص علیه الدانی آیة بالاتفاق (الشعراء/۱۵): قَالَ با ثبات الالف بعد القاف کَلَّا بفتح الکاف و اللام المشددة بعدها الف بالاتفاق حرف ردع فَاذْهَبَا با ثبات همزة الوصل متصلة بالفآء و بفتح الهآء امر و با ثبات الف التثنیة بالاتفاق لوقوعها طرفا بِأَیٰتِنَا بوصل البآء الجارة و بالف واحدة بعدها بینهما مجعودة مشبعة لتدل علی الهمزة المحذوفة و بیآء واحدة علی الاکثر و بحذف الالف بعد الیآء لانها جمع مؤنث سالم و با ثبات الف الضمیر للتطرف و فی مصاحف اهل العراق و المصحف الشامی بیائین ذکره الجزری فی النشر نقلا عن السخاوی اِنَّا بکسر الهمزة و بنون واحدة مشددة و با ثبات الف الضمیر للتطرف مَعَکُمْ بالتحریک و وصل الضمیر و اختلف فی میم الضمیر سکونا و ضما و ادغاما فی میم مُّسْتَمِعُوْنَ و بدون السکون علی المدغم و بالتشدید علی المدغم فیه و هو بفتح التآء و کسر المیم جمع اسم الفاعل من باب الافتعال و بفتح النون آیة بالاتفاق (الشعراء/۱۶): فَأتِیَا بحذف همزة الوصل لانها دخلت علی همزة الاصل الساکنة ولیها فآء کما نص علیه الدانی و برسم همزة الاصل الفا للابتدآء ولا

لانه علم اعجمی زائد علی الثلاثة کثیر الدور و بفتح النون لانه غیر مجری ایة بالاتفاق (الشعراء/۱۴): وَلَهُمْ بوصل لام الجر مفتوحة و اختلف فی المیم سکونا و ضما عَلَیِّ بتشدید الیآء مفتوحة وفاقا لادغام الیآء الاصلیة فی یآء الاضافة ذَنْبُ بفتح الذال المعجمة و سکون النون مرفوع فَاَخَافُ کما تقدم الا انه بوصل الفآء فی الابتدآء اَنْ ناصبة الفعل یَقْتُلُوْنِ باليآء التحتانیة مفتوحة و ضم التآء الفوقانیة علی الغیب و البنآء للفاعل و بحذف نون الرفع للنصب و بالحاق نون الوقایة مکسورة و حذف یآء الاضافة بالاتفاق کما نص علیه الدانی آیة بالاتفاق (الشعراء/۱۵): قَالَ با ثبات الالف بعد القاف کَلَّا بفتح الکاف و اللام المشددة بعدها الف بالاتفاق حرف ردع فَاذْهَبَا با ثبات همزة الوصل متصلة بالفآء و بفتح الهآء امر و با ثبات الف التثنیة بالاتفاق لوقوعها طرفا بِأَیٰتِنَا بوصل البآء الجارة و بالف واحدة بعدها بینهما مجعودة مشبعة لتدل علی الهمزة المحذوفة و بیآء واحدة علی الاکثر و بحذف الالف بعد الیآء لانها جمع مؤنث سالم و با ثبات الف الضمیر للتطرف و فی مصاحف اهل العراق و المصحف الشامی بیائین ذکره الجزری فی النشر نقلا عن السخاوی اِنَّا بکسر الهمزة و بنون واحدة مشددة و با ثبات الف الضمیر للتطرف مَعَکُمْ بالتحریک و وصل الضمیر و اختلف فی میم الضمیر سکونا و ضما و ادغاما فی میم مُّسْتَمِعُوْنَ و بدون السکون علی المدغم و بالتشدید علی المدغم فیه و هو بفتح التآء و کسر المیم جمع اسم الفاعل من باب الافتعال و بفتح النون آیة بالاتفاق (الشعراء/۱۶): فَأتِیَا بحذف همزة الوصل لانها دخلت علی همزة الاصل الساکنة ولیها فآء کما نص علیه الدانی و برسم همزة الاصل الفا للابتدآء ولا