... وقال الغازي بن قیس: العذاب والعقاب والحساب والبیان والغفّار والجبّار والساعة والنهار بألف یعني في المصاحف وذلك علی اللفظ. --المقنع، ص۴۴--

كما مر آنفا. --نثر المرجان، ج۱، ص۱۸۱--
(بإثبات همزة الوصل والألف بعد الذال بالاتفاق كما نقله الداني عن الغازي بن قیس) --نثر المرجان، ج۱، ص۱۸۰-- ذیل آیه۸۵ بقرة.

إثبات الألف في عذاب بإجماع حیث ما أتى ذلك، سواء كان معرّفاً، نحو: العذاب أو غیر معرف. --مختصر التبیین، ج۲، ص۸۹--