... وقال الغازي بن قیس: العذاب والعقاب والحساب والبیان والغفّار والجبّار والساعة والنهار بألف یعني في المصاحف وذلك علی اللفظ.
(المقنع، ص44)
إثبات الألف في عذاب بإجماع حیث ما أتى ذلك، سواء كان معرّفاً، نحو: العذاب أو غیر معرف.
(مختصر التبیین، ج2، ص89)
كما مر آنفا.
(نثر المرجان، ج1، ص181)
(بإثبات همزة الوصل والألف بعد الذال بالاتفاق كما نقله الداني عن الغازي بن قیس)
(نثر المرجان، ج1، ص180) ذیل آیه85 بقرة.