... وقال الغازي بن قیس: العذاب والعقاب والحساب والبیان والغفّار والجبّار والساعة والنهار بألف یعني في المصاحف وذلك علی اللفظ. --المقنع، ص۴۴--

عرض في الكتاب (ص 44)

إثبات الألف في عذاب بإجماع حیث ما أتى ذلك، سواء كان معرّفاً، نحو: العذاب أو غیر معرف، نحو: هذا. --مختصر التبیین، ج۲، ص۸۹--

عرض في الكتاب (ج2، ص 89)

بإثبات همزة الوصل وإثبات الألف بعد الذال وفاقا كما نص علیه الداني وعزاه للغازي بن قیس. --نثر المرجان، ج۱، ص۱۸۹--

عرض في الكتاب (ج1، ص 189)