... وقال الغازي بن قیس: العذاب والعقاب والحساب والبیان والغفّار والجبّار والساعة والنهار بألف یعني في المصاحف وذلك علی اللفظ. --المقنع، ص۴۴--
عرض في الكتاب (ص 44)إثبات الألف في عذاب بإجماع حیث ما أتى ذلك، سواء كان معرّفاً نحو: العذاب أو غیر معرف. --مختصر التبیین، ج۲، ص۸۹--
عرض في الكتاب (ج2، ص 89)
كما تقدم. --نثر المرجان، ج۱، ص۲۴۸ --
(بإثبات همزة الوصل وبإثبات الألف بعد الذال وفاقا كما نص علیه الداني نقلا عن الغازي بن قیس) --نثر المرجان، ج۱، ص۲۴۷--