السورة:
البقرة
الآية:
186
حدثنا محمد بن أحمد بن علي البغدادي قراءة علیه قال: حدثنا أبو بكر محمد بن القاسم الأنباري النحوي قال: والیاءات المحذوفات من كتاب الله عز وجل اكتفاءً بالكسرة منها علی غیر معنی نداءٍ في سورة البقرة... دعوة الداع اذا دعان... . –المقنع، ص۳۰--
قال أبو عمرو: وكذلك رسموا كل ما كان علی وزن فَعال وفِعال بفتح الفاء وبكسرها وعلی وزن فاعِل نحو: ظالم وكاتب وشاهد ومارد وشارب وطارد وعلی وزن فعَّال نحو: خوان وختار وصبار وكفار وعلی وزن فُعلان نحو: بنیان وطغیان وكفران وقربان وخسران وعدوان. وفِعلان نحو: صنوان وقنوان، [وكذلك المِیعاد والمیزان والمیقات وم‍یراث][بإثبات الألف] وكذلك ما أشبهه مما ألفه زائدة للبناء وكذلك إن كانت منقلبة من یاء أو من واو حیث وقع. --المقنع، ص۴۴--
فارهبون بالنون إجماع [من المصاحف]، وكذلك: فاتّقون. وجملة ما جاء من هذا الضرب المجتزأ بكسر ما قبل الیاء منها أربعون ومائة آیة، منها إحدى وستون یاء، تسمى الزوائد... والدّاع اِذا دعان. --مختصر التبیین، ج۲، ص۱۲۵-۱۲۷--
اِذا دعان بالنون. --مختصر التبیین، ج۲، ص۲۴۷--
بالألف لأنه ثلاثي واوي لا یمال، وبنون الوقایة مكسورة وحذف یاء الإضافة اجتزاء بكسرة النون بالاتفاق، نص علیه وعلی السابق الداني وغیره. --نثر المرجان، ج۱، ص۲۶۸--
عرض في الكتاب (ج1، ص 268)
