السورة:
البقرة
الآية:
247
أخبرني خلف بن محمد بن حمدان بن خاقان المقرئ أن محمد بن عبد الله الأصبهاني المقرئ حدثهم قال: حدثنا أبو عبد الله الكسائي عن جعفر بن عبد الله بن الصباح قال: قال محمد بن عیسی: هذا ما اجتمع علیه كتّاب مصاحف أهل المدینة والكوفة والبصرة وما یكتب بالشام وما یكتب بمدینة السلام لم یختلف في كتابه في شيء من مصاحفهم. أخبرني بهذا الباب نصیر بن یوسف قرأَتُ علیه... وكتبوا یخدعون الله والذین ءامنوا (۲ـ۹) بغیر ألف. قال أبو عمرو: وكذلك كتبوا الحرف الثاني وما یخدعون الا انفسهم (۲ـ۹) وكذلك كتبوا في النساء یخدعون الله وهو خدعهم (۱۴۲) وكذلك كتبوا قلوبَهم قسیةً في المائدة (۱۳) وفویل للقسیة قلوبهم في الزمر (۲۲). قال نصیر: وكتبوا فادُّرءتم فیها (۲ـ۱۸۴) بغیر ألف وكتبوا وزاده بسطة في العلم (۲ـ۲۴۷) بالسین وكتبوا والله یقبض ویبصط (۲ـ۲۴۵) بالصاد وكتبوا الحیوة بالواو. --المقنع، ص۸۳ و۸۴--
عرض في الكتاب (ص 83)وبَسطَةً هنا بالسين وفي سورة الأعراف بالصاد، بإجماع من المصاحف في ذلك واختلف القراء في ذلك. --مختصر التبیین، ج۲، ص۲۹۶--
عرض في الكتاب (ج2، ص 296)بالسین وفاقا. قال الداني: وكتبوا وزاده بسطة في العلم والجسم بالسین، وقال الجزري في النشر: واتفقوا علی قراءته بالسین لموافقة الرسم إلا ما روی عن قنبل أنه قرأ بالصاد، وقد یروی عن البزی وعن ابن كثیر وأبي بكر مثله أیضا مثله، ثم هو برسم التاء في الآخر هاء مع النقط. --نثر المرجان، ج۱، ص۳۳۴--
عرض في الكتاب (ج1، ص 334)
