السورة:
آل عمران
الآية:
103
قال وكل ما في كتاب الله عزوجل من ذكر «النعمة» فهو بالهاء إلاّ أحد عشر حرفًا: في البقرة واذكروا نعمت الله علیكم وما انزل علیكم (۲۳۱) وفي آل عمران واذكروا نعمت الله علیكم اذ كنتم اعداءً (۱۰۳) وفي المائدة اذكروا نعمت الله علیكم اذ هَمَّ قوم (۱۱) وفي إبراهیم الم تر الی الذین بدَّلوا نعمت الله كفرًا(۲۸) وفیها وان تعدّوا نعمت الله لاتحصوها (۳۴) وفي النحل وبنعمت الله هم یكفرون (۷۲) وفیها یعرفون نعمت الله (۸۳) وفیها واشكروا نعمت الله (۱۱۴) وفي لقمان في البحر بنعمت الله (۳۱) وفي فاطر اذكروا نعمت الله علیكم هل (۳) وفي الطور (۲۹) بنعمت ربك. --المقنع، ص۷۷ و۷۸--
عرض في الكتاب (ص 77)
ذكر رسم نعمت بالتاء: قال ابن الأنباري: وكل ما في كتاب الله عز وجل من ذكر: النّعمة فهو بالهاء، إلا أحد عشر حرفا، هنا في هذه السورة: واذكروا نعمت الله (بقره: ۲۲۹) وفي آل عمران: واذكروا نعمت الله علیكم اذ كنتم اعداء (۱۰۳) وفي المائدة: نعمت الله علیكم اذ همّ قوم (۱۲) وفي إبراهیم: الم تر الى الذین بدّلوا نعمت الله (۳۰) وفیها: وان تعدّوا نعمت الله (۳۶) وفي النحل: وبنعمت الله هم یكفرون (۷۲) وفیها: یعرفون نعمت الله (۸۳) وفیها: واشكروا نعمت الله (۱۱۴) وفي لقمان: تجرى فى البحر بنعمت الله (۶) وفي الملائكة: اذكروا نعمت الله علیكم (فاطر: ۳) وفي الطور: فما انت بنعمت ربّك (۲۷). --مختصرالتبیین، ج۲، ص۲۷۰ و۲۷۱--
نعمت الله بالتاء الممدودة--مختصرالتبیین، جلد۲، ص۳۶۱--
بتطویل التاء بالاتفاق كما نص علیه الداني والشاطبي والجزري والسیوطي وغیرهم. --نثر المرجان، ج۱، ص۴۶۳--
عرض في الكتاب (ج1، ص 463)
