بإثبات همزة الوصل والألف بعد القاف وفاقا.
--نثر المرجان، ج۱، ص۲۸۰--

عرض في الكتاب (ج1، ص 280)

إثبات الألف في عذاب بإجماع حیث ما أتى ذلك، سواء كان معرفاً، نحو: العذاب، أو غیر معرف،. وكذلك أثبتوها في كلمة: الحساب، والعقاب، والنّار،والجبّار، وكالفجّار، والسّاعة، والنّهار، والانصار من النصرة، أین ما أتى ذلك كله، سواء كان أیضاً معرفاً أو غیر معرف، في هذه التسع كلم. --مختصر التبیین، ج۲، ص۸۹ و۹۰--

عرض في الكتاب (ج2، ص 89)

... وقال الغازي بن قیس: العذاب والعقاب والحساب والبیان والغفّار والجبّار والساعة والنهار بألف یعني في المصاحف وذلك علی اللفظ. --المقنع، ص۴۴--

عرض في الكتاب (ص 44)