بإثبات همزة الوصل والألف بعد القاف وفاقا.
(نثر المرجان، ج1، ص280)
إثبات الألف في عذاب بإجماع حیث ما أتى ذلك، سواء كان معرفاً، نحو: العذاب، أو غیر معرف،. وكذلك أثبتوها في كلمة: الحساب، والعقاب، والنّار،والجبّار، وكالفجّار، والسّاعة، والنّهار، والانصار من النصرة، أین ما أتى ذلك كله، سواء كان أیضاً معرفاً أو غیر معرف، في هذه التسع كلم.
(مختصر التبیین، ج2، ص89 و90)
... وقال الغازي بن قیس: العذاب والعقاب والحساب والبیان والغفّار والجبّار والساعة والنهار بألف یعني في المصاحف وذلك علی اللفظ.
(المقنع، ص44)