حقًا على المحسنين قطع حسن ثم الوقف ولا تنسوا الفضل بينكم. --القطع والائتناف، ص۱۰۵ --
على المحسنين تام. --المكتفى في الوقف والابتدا، ص۳۳--
الْمُحْسِنِينَ كاف ومثله عقدة النكاح وأقرب للتقوى وبينكم. --منار الهدی، ج۱، ص۱۳۶--