حقًا على المحسنين قطع حسن ثم الوقف ولا تنسوا الفضل بينكم. --القطع والائتناف، ص۱۰۵ --

على المحسنين تام.  --المكتفى في الوقف والابتدا، ص۳۳--

الْمُحْسِنِينَ كاف ومثله عقدة النكاح وأقرب للتقوى وبينكم. --منار الهدی، ج۱، ص۱۳۶--