حقًا على المحسنين قطع حسن ثم الوقف ولا تنسوا الفضل بينكم.
(القطع والائتناف، ص105 )

على المحسنين تام.  --المكتفى في الوقف والابتدا، ص33--

الْمُحْسِنِينَ كاف ومثله عقدة النكاح وأقرب للتقوى وبينكم. --منار الهدی، ج1، ص136--