Book: مختصر التبيين لهجاء التنزيل جلد 3 صفحه 635 Number of Pages: 759 Author(s): ابوداود سلیمان بن نجاح، احمد بن احمد بن معمر شرشال
This is where your will put whatever you like...
«ما يُنفِقونَ»، رأس الجزء الموفي عشرين [من أجزاء ستين($ورأس الآية ۹۳ التوبة، قال الصفاقسي: «ومنتهى الحزب العشرين وثلث القرآن بلا خلاف، ونحوه لعلم الدين السخاوي، وهو اختيار أبي عمرو الداني. انظر: البيان ۱۰۵ جمال القراء ۱/ ۱۴۴ غيث النفع ۲۳۸ فنون الأفنان ۲۷۴. ما بين القوسين المعقوفين سقط من: أ، ب، ج، ق، وما أثبت من: هـ.$)] وهو الثلث الأول في عدد الأجزاء($المراد به عند المؤلف على عدد الأحزاب أي رأس العشرين حزبا.$)، وكل ما في هذه الآيات الثلاث من الهجاء($سقطت من: ق.$) مذكور($في هـ: «مذكور كله».$).
ثم قال تعالى: «إنَّما السَّبِيلُ على الذينَ يَستَذِنُونَكَ»($ من الآية ۹۴ براءة.$) إلى قوله: «بما كُنتم تَعمَلونَ» رأس الخمس العاشر($رأس الآية ۹۵ براءة.$)، [وكل ما في هذا الخمس من الهجاء مذكور قبل($سقطت من: ج، وما بين القوسين المعقوفين سقط من: ق، وفيه «وهجاؤه مذكور». وفيه في هـ: «وكل ما فيه من الهجاء مذكور كله».$)].
ثم قال تعالى: «سَيَحلِفونَ بِاللهِ لكُم»($ من الآية ۹۶ براءة.$) إلى قوله: «غفورٌ رّحيمٌ» عشر($رأس المائة آية براءة.$) المائة، وفي هذا الخمس من الهجاء، حذف الألف من: «قُرُبَتٍ»($ باتفاق شيوخ الرسم، لأنه جمع مؤنث سالم. وفي هـ: «بغير ألف» مع التقديم والتأخير.$)،
«ما يُنفِقونَ»، رأس الجزء الموفي عشرين [من أجزاء ستين($ورأس الآية ۹۳ التوبة، قال الصفاقسي: «ومنتهى الحزب العشرين وثلث القرآن بلا خلاف، ونحوه لعلم الدين السخاوي، وهو اختيار أبي عمرو الداني. انظر: البيان ۱۰۵ جمال القراء ۱/ ۱۴۴ غيث النفع ۲۳۸ فنون الأفنان ۲۷۴. ما بين القوسين المعقوفين سقط من: أ، ب، ج، ق، وما أثبت من: هـ.$)] وهو الثلث الأول في عدد الأجزاء($المراد به عند المؤلف على عدد الأحزاب أي رأس العشرين حزبا.$)، وكل ما في هذه الآيات الثلاث من الهجاء($سقطت من: ق.$) مذكور($في هـ: «مذكور كله».$).
ثم قال تعالى: «إنَّما السَّبِيلُ على الذينَ يَستَذِنُونَكَ»($ من الآية ۹۴ براءة.$) إلى قوله: «بما كُنتم تَعمَلونَ» رأس الخمس العاشر($رأس الآية ۹۵ براءة.$)، [وكل ما في هذا الخمس من الهجاء مذكور قبل($سقطت من: ج، وما بين القوسين المعقوفين سقط من: ق، وفيه «وهجاؤه مذكور». وفيه في هـ: «وكل ما فيه من الهجاء مذكور كله».$)].
ثم قال تعالى: «سَيَحلِفونَ بِاللهِ لكُم»($ من الآية ۹۶ براءة.$) إلى قوله: «غفورٌ رّحيمٌ» عشر($رأس المائة آية براءة.$) المائة، وفي هذا الخمس من الهجاء، حذف الألف من: «قُرُبَتٍ»($ باتفاق شيوخ الرسم، لأنه جمع مؤنث سالم. وفي هـ: «بغير ألف» مع التقديم والتأخير.$)،
From 824